作者： 阿波罗网记者秦瑞报道
阿波罗网记者秦瑞报道/中共人民日报5月25日在其第九版”理论版“发表文章《开拓科学思想方法和思维方式的新境界》，对习近平**思想进行吹捧。而著名中共党史专家高华教授的《红太阳是怎样升起的》一书，则为此后的历次中共政治运动提供了参考。
阿波罗网记者秦瑞报道/中共人民日报5月25日在其第九版”理论版“发表文章《开拓科学思想方法和思维方式的新境界》，对习近平**思想进行吹捧。而著名中共党史专家高华教授的《红太阳是怎样升起的》一书，则为此后的历次中共政治运动提供了参考。
文章引用习近平2018年所说：“学习和运用唯物辩证法，就要反对形而上学的思想方法。我们的先人…很多典故都是批评和讽刺形而上学的，如盲人摸象、郑人买履、坐井观天、掩耳盗铃、揠苗助长、削足适履、画蛇添足，等等”“任何主观主义、形式主义、机械主义、教条主义、经验主义的观点都是形而上学的思想方法…”。
而且，文章称习近平强调：“贯彻落实新发展理念，涉及一系列思维方式、行为方式、工作方式的变革，涉及一系列工作关系、社会关系、利益关系的调整，不改革就只能是坐而论道，最终到不了彼岸”。
要理解这些话，并看清中共此次政治运动背后的逻辑。 著名中共党史专家高华教授在其《红太阳是怎样升起的》为此提供了参考。
他说，“1941—1942年毛泽东的全部兴奋中心都围绕着一件事，这就是如何构筑以自己思想为核心的中共新传统，并将此注入到党的肌体。”
其具体方法概括来讲就是“交替使用教化与强制两种手段”。其中的”教化“显然是不断的”洗脑”；至于说“强制”，高华教授在书中说，毛泽东为何“单单挑选王明昔日的副手康生作自己的代言人呢？”
他说，“毛泽东看中康生的是他对自己的绝对顺从和康生这个‘魔鬼’形象所具有的威慑作用。”
“毛也不对全党干部转变思想抱十分乐观的态度，毛要利用康生的专业特长，促成全党思想转变的工程。康生这个名字所象征的强制性，将有助于延安的干部在思想改造中加深对毛泽东权威的感性认知。”
那么最终延安人与人之间成为一种什么关系呢？
高华教授在其书中的注释中介绍，
”王世英作为党的高级干部在进入延安后，感触最深的就是‘人际关系越来越难处’。他对刘少奇锐：回到延安，我感觉学了一些坏东西，自己不愿做的不愿说的，也得去做去说…。刘少奇认为，王世英不是学坏了，而是‘学好了’。他告诉王世英：‘所谓好坏之分，应从党的工作，党的利益出发，吹牛拍马不好，但对工作有利就是好的，就要做。’”
“这种革命的‘吹牛拍马’，以后伴随着等级森严的干部级别制度，逐渐发扬光大，成为某种新政治文化的基本特征，以至于长期从事国统区工作、从未去过根据地的夏衍在1949年听到别人称他‘高干’，看到文艺家马寒冰向他敬礼报告时，还很不习惯。”
这也就解释了中共党内为何会有类似现象，以及它的根源由来。
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原文链接：习近平目前最关心的事，或许就是如何…【阿波罗网报道】，来源：阿波罗网记者秦瑞报道