日前，《習近平談治國理政》第二卷出版座談會在北京召開，王滬寧到場講話。外界對此新聞的關注點集中在「王滬寧定調習文選 向世界輸出中國模式」，因為王滬寧在講話中盛讚習文選習思想「充分體現了為推動構建人類命運共同體、促進人類和平與發展事業貢獻的中國智慧和中國方案」，「開闢人類更加美好的發展前景指明了前進方向」，並要求「深化對外宣傳，推動習近平新時代中國特色社會主義思想深入人心，增進國際社會對習近平新時代中國特色社會主義思想的認識和理解」。
外界媒體的相關報道中雖然也引述了王滬寧的原話 「習近平新時代中國特色社會主義思想是具有原創性、時代性的21世紀中國的馬克思主義」，但全都沒有關注到這「原創性」三個字的關鍵意涵。
要分析王滬寧為什麼要特彆強調習近平「新時代」思想的「原創性」，有必要先回顧一下中共政權自鄧小平時代開始之後對毛澤東思想的定義。
中共現行黨章中說：「毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。」
曾經在中共中央文獻研究室任職的高文謙先生曾經撰文介紹說：文革浩劫后，人們痛定思痛，本來可以趁勢一舉徹底清算毛的罪責，從起草官方歷史問題決議前召開的四千人討論會上群起批毛的氣氛，就可以看出當時黨內外的人心向背。記得當時聽傳達，萬里在書記處會議上講，現在是最後一次再提「毛澤東思想」。但是，鄧小平扼殺了這一批毛的勢頭，強調毛功大於過，必須確立毛澤東思想的歷史地位，否則，決議寧可不寫！
按照鄧定下的調子，當時理論權威胡喬木煞費苦心，試圖把毛的晚年錯誤即文革遺產從官方的意識形態——毛澤東思想中剝離出來，提出毛澤東思想是集體智慧的結晶，而毛晚年思想不屬於毛澤東思想。
從那以後，鄧小平本人在對內對外講話中曾經數次強調毛澤東思想是集體智慧的產物，是「屬於全黨的」。
按照中共黨史教科書的權威性解釋：毛澤東思想是中國共產黨集體智慧的結晶 毛澤東思想以毛澤東命名，但不等於毛澤東的思想。毛澤東思想的形成經歷了從基本觀點、主體內容的相繼提出到逐步豐富完善，從理論建構到實踐中展開，從實際指導作用到正式確立為黨的指導思想。中國革命和建設的實踐，是中國共產黨領導的廣大人民群眾的歷史活動。毛澤東思想作為中國革命和建設的理論，是對全黨和全國人民革命和建設的實踐經驗的科學總結，因而凝聚了黨和人民的集體智慧。在毛澤東思想形成和發展過程中，黨中央的一些總結革命經驗、提出重大理論原則、制定重要政策的，在黨的歷史上發生過重大影響的、並經過實踐檢驗證明是正確的文獻，都對毛澤東思想的豐富和發展發生過重大作用。
毛澤東思想是以毛 澤東為主要代表的中國共產黨人，從中國的實際出發，應用馬克思列寧主義普遍 原理解決中國革命問題的科學成果。所以，毛澤東思想正如自己在中央發言時所 說的： 「這不是我一個人的新思想」，而是以毛澤東為代表的中國共產黨人集體智 慧的結晶。
第一，毛澤東思想是黨和人民革命鬥爭經驗的科學總結。革命的理論 是對人民革命時間經驗的概括和總結，毛澤東思想也是這樣。黨在長期的革命斗 爭中積累起來的豐富而獨特的經驗，是形成和發展毛澤東思想最深厚的基礎。
第 二，毛澤東思想凝結著黨的許多卓越的領導人的心血。毛澤東思想是毛澤東的創 造，也是黨的許多領導人的集體創造，正如馬克思主義不單是一個人的創造，其 中也包含了恩格斯的重大貢獻一樣。
第三， 毛澤東思想還包括黨中央的正確文件、 指示和決議，都是包括毛澤東在內的黨的領導人的集體智慧的結晶，是全黨的精 神財富。對毛澤東思想的豐富和發展發生過重大的影響。
正因為有了毛澤東思想是集體智慧的黨章中的權威定義，所以日後的鄧小平理論，「三個代表思想」和「科學發展觀」， 也都被定義為「集體智慧的結晶」。
到王滬寧為習近平起草十九大報告和十九大黨章修改草案時，顯然是要令習近平和江澤民、胡錦濤之間，甚至和鄧小平之間都要有顯著不同的問題上煞費了一番苦心。筆者已經在《新黨章用「創立」二字宣示習近平超越江胡比肩毛鄧》一文中分析過：以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人……,創立了毛澤東思想……
十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人……，創立了鄧小平理論……
十三屆四中全會以來，以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人……，形成了「三個代表」重要思想……
十六大以來，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人，形成了以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀……
概括一下就是，毛和鄧的思想也好，理論也好，都是他們本人的名字命名的，而且他們的思想也好，理論也好，都是「創立」出來的；江、胡時期的思想和觀（點）一是沒有被冠上他們本人的名字，二是他們主政時期的思想也好，觀（點）也好，都只是「形成」的，而不是「創立」的。
按照百度百科的語彙解釋，：「形成」一詞在某種情況下和產生同義，指通過一種或多種事物的發展變化而導致另一種或多種事物產生或者變化的某種情況。
「創立」，則是指初建;首次建立。
所以，僅僅從字面上理解，就應該非常明白無論是江時期產生的「三個代表」還是胡時期產生的「科學發展觀」，都不過是毛思想、和鄧理論的衍生物，不能自成體系。而習思想則不然，它和毛思想、鄧理論一樣，是首次建立起來的自成體系的。
筆者的如上分析是在一個多月前發表的，如今被公開報道的王滬寧的講話中使用了「原創性」三個字定義習思想，證明了筆者分析的準確。
十九大黨章中令習近平區別於江、胡，甚至區別於毛、鄧的另外一處表述是如上四人所代表的他們執政期間「創立」和「形成」的理論，無論是否以他們個人的名字命名，都被統一表述為「是中國共產黨集體智慧的結晶」，而習近平的「理論成果」則被表述為「是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶」。首先是加了「人民」二字，其次是加了「實踐經驗」四個字，處處都要顯示出習近平的與前不同，是「青出於藍而勝於藍」。
如此煞費苦心之餘，王滬寧為習近平所立下的更重要，更關鍵的一功是，先向黨內後向黨外及整個世界鄭重提醒：「習近平新時代中國特色社會主義思想『』的專利不屬於他王滬寧，更不屬於黨內的任何人，而是屬於習近平自己。
進一步的分析和介紹內容，留待下篇文章繼續。
(文章僅代表特約評論員個人立場和觀點）
網編:李想
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