自古以來，人們對於姓氏就十分看重，歷史上記載的名人即使沒有名字，也必定會有姓氏，譬如李世民皇后長孫皇后，史載就只有她的姓氏「長孫」。因此，姓氏是一個人的根，是一個家族的脈，在我國文化當中具有極其重要的意義。
而通過姓氏，我們也可以不斷回溯到我們的先祖和過去的歷史，找到我們每個人的發源，了解我們每個人所屬家族的歷史。而中華姓氏浩如煙海，每個姓氏都有各自的故事，可以說是包羅萬象，精彩紛呈。
而其中有這麼一個姓氏，它的源出並非是我國本土的華夏大地，而是來源於西域古國波斯之地。這個姓氏，叫做「安」姓。
安息國的國民主要就是安息人，他們是古波斯人的後裔，在領土和文化上也基本沿承了波斯帝國在兩河流域的基本盤，只是沒有波斯帝國橫跨亞歐非的擴張得到的疆域而已。安息國王族建國之後，就以國名作為自己對外的姓氏，是為安帕提亞氏。
而在安息國當中，誕生了一個叫做安清的古怪太子。其他太子都對王權垂涎若渴，但安清卻偏偏痴迷於佛教之中，對王權絲毫不感興趣。因此，等到安息國王離世之後，安清就將王權交給了自己的叔父，而自己則出家為僧，潛心修習佛教。
而為了方便在漢朝的生活，他們就開始改姓，將自己的安帕提亞氏簡化為安姓，並且開始跟漢人通婚，於是，這一股波斯移民就這樣在中原繁衍生息了下來。
除此之外，在唐朝貞觀年間的時候，彼時大唐可以說是世界上最強盛的國家，有著「萬國來朝」的美譽。而安息國中的一名名叫安附國的貴族，因為仰慕大唐文化，就帶著整整5000餘人來到了大唐朝見。
公元650年，安附國與父親來到長安覲見了李世民，並且送上了很多西域禮物。李世民很開心，還讓他當了個官，他的家人也就留在了長安。而其他安息國人，則被安置在了四川等地，跟安清一樣同樣改名為安姓，並且在中華大地上開始開枝散葉。
而今，安姓在中華姓氏當中排到了第79位的位置，族人還是相當之多的。而在這些安姓人當中，其中一部分人就是當年波斯人的後裔。
當然，了解這些歷史知識，從來就不是為了要分化人群塑造對立，只是求源尋根，進一步完善我國的歷史。至少從安姓融入我國的這個過程中，我們就能夠看到中華民族的包容性。
而無論是中華民族、華夏子弟還是炎黃子孫，從來就不是以民族身份作為區分，而是以文化認同作為標準。只要認同中華文化，那就是我們中華民族的一分子，而這，就是安清和安附國等人，能夠在中原安穩立足的原因和結果。
WIN/MAC/安卓/iOS高速翻牆:高清視頻秒開,超低延遲
免費PC翻牆、安卓VPN翻牆APP
來源：觀史天下說S