端午節，又稱端陽節、龍舟節，是中華民族四大傳統節日之一。每年農曆五月初五，大江南北的人們通過賽龍舟、吃粽子、掛艾草等習俗，紀念愛國詩人屈原，驅邪避災，祈求安康。這一節日不僅是中華文化的重要載體，更凝結著古人對自然規律的敬畏與對美好生活的嚮往。而在眾多端午習俗中，」掛艾草」這一看似簡單的舉動，實則暗含深意，承載著古人對健康的智慧追求。
民間素有」清明插柳，端午掛艾」之說。艾草因其獨特的藥用價值與驅蟲功效，自古被視為」百草之王」。端午時節正值仲夏，濕熱之氣漸盛，古人認為此時懸挂艾草可驅除」五毒」（蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍），凈化空氣。現代科學證實，艾草含有的揮發性芳香油確實具有抗菌消毒作用，這正是古人千年智慧的生動體現。
禁忌核心：不掛腐爛、枯黃或蟲蛀的艾草
端午掛艾講究」取其鮮靈」，新鮮艾草葉片飽滿、氣味濃郁，才能發揮最佳效果。若使用腐爛艾草，非但失去驅邪寓意，更可能滋生黴菌。如同《荊楚歲時記》所載：」采艾以為人，懸門戶以禳毒氣」，古人強調採摘后需當日懸挂，確保草本活性。現代家庭若保存不當致艾草變質，建議及時更換。
1.不採無露水艾草
傳統要求」雞鳴時采」，即清晨露水未乾時採摘。此時艾草凝聚天地精華，藥效最佳。正如《本草綱目》記載：」艾以葉入葯，尤以五月初五采者為上」。現代研究也發現，晨間採摘的艾草精油含量高出午後30%。
2.不採墳頭、路旁艾草
民俗認為墳地屬陰，路旁艾草沾染污穢，需選向陽山坡、溪邊生長的健壯植株。這種選址智慧暗合生態學原理——光照充足的艾草有效成分積累更充分。
1.懸挂方位講究
需將艾草與菖蒲捆紮成束，倒懸于大門兩側。取」倒掛」諧音」到家」，寓意福氣臨門。北方部分地區還講究」左菖蒲右艾草」，暗合」左青龍右白虎」的方位文化。
2.數量講究
通常取單數3、5、7枝，單數為陽數，符合端午」扶陽抑陰」的節氣特點。如蘇州地區慣用」五枝艾」，象徵五方神靈護佑。
3.處理講究
懸挂后的艾草不可隨意丟棄，需在夏至后取下晾乾，製成艾條用於灸療，或端午節煮水沐浴。這種」物盡其用」的理念，體現了傳統生態智慧。
除掛艾草外，端午節還有諸多文化瑰寶值得品味：-龍舟競渡：源於古代吳越先民的龍圖騰祭祀，現已成為團結協作的體育盛事。
-五色絲線：青、紅、白、黑、黃五色對應五行，兒童佩戴可避」五毒」侵擾。
-中藥香囊：內裝蒼朮、白芷等藥材，既是裝飾品，更是移動的」空氣凈化器」。
–鹹鴨蛋、粽子食俗：圓潤蛋形象徵生活圓滿，「粽子」諧音「中子」「眾子」，寓意多子多福。
端午節掛艾草的種種講究，看似是舊時風俗，實則蘊含科學道理與文化密碼。當我們遵循」1不掛、2不採、3講究」時，不僅是在傳承習俗，更是在守護中華文明【小編推薦:中華文化是高級文化系統】生生不息的文化基因。這個端午，讓我們在艾草清香中感受傳統的力量，讓古老智慧繼續滋養現代生活。
來源：秀廚娘