評論人士今濤拍暗在看中國撰文說，佛教「戒定慧」中詮釋「戒」的深意。如清代《凈土十要》言：「帶業往生者，乃伏逆習，非斷盡也。」佛教將「習」的內涵擴展，大多指向習氣，與佛教理念挂鉤，「貪、嗔、痴」都是「習」。連常人都要「革除陋習」遑論修行者？
今濤拍暗說，「逆習而行，方見光明」，字字都是釋迦牟尼傳下來的戒定慧中的常用詞語，卻無意間成了政治敏感詞，這是源於標題的組合，堪稱絕倫。
逆習才能前行，逆行才能見到光明，與現今中國大陸習近平「逆行開倒車」不謀而和的同時，竟然可以隱含「逆襲」當今社會，獨裁專制的政權，對於黑暗中「踽踽而行」的受苦受難者而言，這豈不是倒習的震撼檄文！
其實，中共對言論自由的殺伐，早已空前絕後，文字獄是歷朝歷代望塵莫及的，弘法寺被刪文，毫不例外。
例外的是，無意識間，弘法寺的「逆習而行，方見光明」，與「宇宙更新」合拍，是當今「天滅中共」，三退大潮的合拍絕唱。具有一語中的之現實意義，啟迪眾生效果良好。
X平台署名「新高地」的作者撰文說，在中文語境中，姓氏「習」本是尋常一字，卻因政治敏感性而屢屢「躺槍」。最近，一句看似純正的佛家箴言「逆習而行，方見光明」在網路上引發熱議，有人解讀為逆轉不良習氣以見自性光明，這本是佛教修行中的經典意涵，強調對治內心頑固習性。
但在當下中國，諧音文化與審查機制交織，這句話竟被部分人聯想到「逆習近平而行」，導致弦法寺和尚的原意被曲解，甚至可能招致麻煩。
究其根源，這種現象反映了權力與語言的微妙張力。在習近平的維穩體制下，諧音禁忌或許意在防範負面聯想，但也無意中壓縮了文化表達空間。佛教本是普世智慧，和尚們傳播的「逆習」之道，本該是心靈解脫的指引，卻因一姓之故而蒙塵。長此以往，不僅和尚「倒楣」，整個社會對傳統文化【小編推薦:中華文化是高級文化系統】的傳承也可能受限。或許，真要「方見光明」，就要從「逆習而行」開始，方能讓中國語言回歸本真，才能還民族于太平，才能還國民于自由。
原文鏈接：倒習重磅檄文？「逆習而行，方見光明」 嚇瘋習近平？(圖)，來源：阿波羅網孫瑞后報導