作者：吴祚来-X
判断一个政治组织是否具有邪教性质，关键在于：它是否将自我神圣化，要求成员放弃独立判断，并以不可质疑的目标支配人的全部生活。许多共产主义组织与政权，呈现出以下五种特征：
第一、领袖神圣化
领袖被塑造成人民、真理与正义的化身。对领袖的批评被等同于对人民的背叛，政治忠诚取代事实判断，个人崇拜取代公共监督。
第二、社会敌我化
以阶级、出身和政治立场划分人民，将一部分人指定为另一部分人必须斗争的对象。当“敌人”被剥夺平等人格，歧视、迫害乃至杀戮便可能获得革命的名义。
第三、财产权力化
以公有化之名集中财产，却缺乏公众对财产管理者的有效监督。“全民所有”由此可能变成党组织控制，而党组织又受少数领导者支配。经济资源与政治权力相互强化，使个人更难摆脱统治。
第四、组织绝对化、党组织母亲化
通过宣誓、纪律、思想审查和惩罚机制，要求成员对组织保持绝对忠诚。当上级指令压倒法律与良知，个人便被训练成服从的执行者，退出、质疑和异议也被视为背叛。同时党组织母亲化，党组织成为神格化的共同母亲，精神乳汁将自已哺育成长，这样就成为党的人而非小家庭成员；
五、生命工具化
革命、理想和组织目标被置于具体的人之上。个人可以被要求牺牲，也可以被当作实现目标的代价；组织决定谁应当付出生命，却不允许个人质疑这种决定。
第六，思想被垄断，异见被定罪
党组织不仅要求行为服从，还要求思想一致。它宣称自己掌握历史规律和终极真理，将不同意见视为思想错误或政治敌意。人可以检讨自己，却不能质疑组织赖以统治的理论。
第七，制造救赎承诺，以未来天堂合理化现实苦难
以共产主义理想社会作为最终许诺，要求人民忍受当下的匮乏、压迫与牺牲。理想迟迟不能实现，又被归咎于敌人破坏或人民觉悟不足，从而要求更多服从、更多斗争、更多牺牲。
第八，控制信息，使组织的叙述成为唯一现实
通过审查出版、教育、新闻与历史记忆，阻止人民接触不同解释。组织可以掩盖自身造成的灾难，改写过去，并让受害者失去讲述遭遇的权利。当事实必须服从政治需要，谎言便成为维持统治的制度。
第九，将组织忠诚置于亲情和良知之上
鼓励乃至强迫成员揭发亲友、与被认定的敌人划清界限，使家庭、友谊与社会信任受到侵蚀。当个人必须通过背弃亲近的人证明政治忠诚，组织便进一步占据人的情感与道德生活。
第十，组织永远正确，失败由他人承担。
政策成功归功于党的英明，政策失败则归咎于敌人、基层执行者或个别路线错误。即使承认某些错误，也不允许人民独立追责、监督或更换统治者。缺乏外部制约的组织，因而可以反复制造灾难，却始终保留裁判自己的权力。
@baodiantimes